July 18th, 2021

лого с голубем

Как изображали Таню Ларину художники разных времён

Татьяна Ларина — главная героиня пушкинского романа «Евгений Онегин», девочка-подросток, которая влюбляется в Евгения и пишет ему любовное письмо. Пушкин описывает её как бледную и печальную темноволосую девочку. Однако авторский словесный портрет не помешал художникам XIX и XX века изображать Татьяну кому как захочется.

Татьяна, нарисованная самим Пушкиным на полях рукописи романа (фото с сайта Российской виртуальной библиотеки):



Collapse )

МГНОВЕННО ПОТЕРЯВШИЙ ПОПУЛЯРНОСТЬ ПЕВЕЦ

Вспомним сегодня Олега Ухналёва (1946-2005), еще одну звездочку ярко и кратковременно вспыхнувшую.

Я узнал об Ухналёве, готовя пост о Евгении Осине (НА ЧЕМ ПОЙМАЛСЯ ЕВГЕНИЙ ОСИН). На одном из шоу Евгений исполнил один из двух хитов Ухналёва, после чего его поблагодарил. Смотрелось это трогательно, если упускать из виду, что заработавший неплохие бабки на перепевках шлягеров прошлых лет Осин попросту херил такие вещи как авторское право. Одна из причин падения его популярности, мною в посте неучтенная, ужесточение закона об авторских правах, после чего распевать песни, которые придумал не ты, стало проблематично. 

Возвращаемся к Ухналёву.

Collapse )

Из читаемого и прочитанного

"Сколько раз я встречал людей, называющих себя христианами, которые, однако, из всего Евангелия запоминали или прежде всего вспоминают - тот бич, каким изгонял Спаситель из храма торгующих. Для меня этот бич - проверка человека. Заговорил человек о биче - значит, души его еще не коснулся свет истинного христианства. В моем представлении эта история с изгнанием торгующих из сонмища - живая, трогательная черта человечности в образе Богочеловека. Как и некоторые другие подобные. С младенческих лет умиляет меня, хватает за душу видение молитвы в Гефсиманском саду… "Елои, елои, лама савахвани: еже есть сказаемо: Боже мой, Боже мой, почто мя оставил еси!"

Дух уныния, тоски, приступ отчаяния или вспышка гнева - такого очень немного в Евангелии, но всякий такой штришок - свидетельство неподдельности, невыдуманности всего того, о чем повествуют евангелисты. Нагорная проповедь - вот основа основ, христианского учения.
Те же, кто видит в Евангелии только бич или, скажем, свадьбу в Кане Галилейской, - исповедуют искаженное, нехристианское, неистинное христианство. Это - "христианство" погромщиков и тех, кто учил молодых христиан, будто не всякое убийство есть беззаконное убийство". Л. Пантелеев. Верую...